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孙子兵法中的人生智慧?孙子兵法对人生的三点思考
与以往一味鼓吹成功秘笈,借《孙子兵法》之名烹煮自己的“厚黑鸡汤”的所谓解读不同,在这本书中,华杉首次以曹操、杜牧等十一位传世注家的注解为基础,澄清了现代人对《孙子兵法》的诸多误读之处,将《孙子兵法》与《三十六计》区分开来,提出“计算”而非“诡计”才是《孙子兵法》真正的价值观。
这回彻底读懂《孙子兵法》!通俗通透解读经典战例,逐字逐句讲透兵法原意。请看2000多年来,被误解最多的兵法原意!
如果是一个具有广阔胸怀并善于思考的读者一定不难活学活用,并且一定能从中获取许多珍贵的人生启示。
1、千难万难,判断最难
原文:故知胜有五:知可以战与不可以战者胜。
华杉解读
孙子讲五个知胜之道,第一条就是知可以战与不可以战,动手之前,你要知道能不能赢。
判断力是创造力的前提,只有在判断中创造,才是真正的创造。
人性的弱点是一厢情愿。西谚云:“我们相信一些事情,不过是因为我们希望他是真的。”我们假定一厢情愿的因素在我们的判断里占三分,那么,当你认为有几分把握的时候,先自己减去三分一厢情愿分。
成功是偶然的,失败是必然的。这个认识很重要,不要轻举妄动。
2、利害关系:先考虑避害,再考虑趋利
原文:不能尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
华杉解读
不完全了解用兵有害方面的人,就不能完全了解用兵的有利方面。
李嘉诚说,做任何事情先考虑失败。
先能避害,然后才可趋利。因为利今天没有,明天还可以再图。而害却可能让我输掉老本,彻底出局。所以避害比趋利重要得多。
为什么我们的趋利意识总是百倍于避害意识呢?主要是因为侥幸心理,赌一把。有人说,大不了重新来过!不是每个人都有史玉柱的命,出局了就没法重来了,因为那牌局里的人都不白给,你手里没牌了,拿什么入局?
3、以失败为假设前提来思考
原文:故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。
华杉解读
有两样东西最能驱使人犯错,一是利益诱惑,二是焦虑。
我们习惯的思维方式是以成功为假设前提,因为我做一件事,是为了把它干成。我思考、分析、判断、谋划、决策,都是围绕如何能成功。
《孙子兵法》的出发点则不是这样,他是处处以失败为假设前提,其思考、分析、判断、谋划、决策,都是围绕避免失败,减少代价,立于不败之地,然后用计、等待,等待一战而定。
“非战”“非攻”最后还强调一个“非久”。什么意思?是动作要少,关键时候,就来那么一下,最忌讳天天研究,频频动作,反复折腾,做多错多。
4、成大事者有三戒,戒贪是第一
原文:利而诱之,乱而取之。
华杉解读
利往往在明处,在眼前,让人激动;而害在暗处,在远处,让人心生侥幸。
我们经常看到人,去做一些利益极小,而隐患极大的事情。为什么呢?因为那利马上可以得到。而那害,那明明白白的害,他却不可救药地认为“不一定”。
不贪心,就不会上当。所有的骗局,都是从“贪”字入手。这不是别人来骗你说工地上挖到宝,是你自己会骗自己。
不要让你的欲望来左右你对利害的判断。
5、忘了本谋,是每个人常犯的毛病
原文:怒而挠之。
华杉解读
这种诡计,主要是针对性格刚烈的敌将。
要始终不忘自己的根本目的、基本策略。
忘了本谋,这是我们每个人常犯的毛病,不仅仅是因为愤怒,任何的干扰都会令我们越来越远离本质的目的,而自己完全意识不到,追求枝节,而忘了本质。
所以佛经说:不忘初心,方得始终。
6、我们为什么会中“离间计”?
原文:亲而离之。
华杉解读
这说的是人性的弱点:亲人间的恩恩怨怨。
恩怨恩怨,没有恩就没有怨,有多大恩,就有多大怨。我们和敌人的关系很简单,就是利益之争,打打谈谈。亲人之间的关系则比较复杂,成了爱恨情仇。再说和敌人是竞争关系,是社会的竞争机制。
团队内部成员之间也有竞争关系,因为组织本身也是一个竞争和分配机制。离间计,就是外部竞争者,参与到敌方的内部竞争中去,那就四两拨千斤了。
堡垒都是从内部攻破的,要想不中离间计,还是靠领导者自己的人格和胸怀。
7、不能等待,是巨大的性格缺陷
孙子讲了十二条诡道,大多数诡道的出发点是造成对方的错误判断,引诱对方失误。
对方不上当,不失误,怎么办呢?等待,跟他熬,派间谍,各种布置安排。总之,一定要等到平衡打破,胜算已见,才能出战。
孙子的观念是先胜后战,不胜不战。没有胜算就等。
不能等待,是巨大的性格缺陷。一般人总觉得要战斗才是英雄男子汉,不懂得等待是战斗的一部分,而且是非常重要的组成部分。
8、认输的智慧
原文:小敌之坚,大敌之擒也。
华杉解读
如果兵力比敌人少,就深沟高垒,不要出战。或逃匿兵形,让敌人不知虚实,然后全军逃之。
孙子是极其保守谨慎之人,先胜后战,没有胜算就不打。只要兵比敌人少,就不跟他打。
历史上以少胜多的战例比比皆是,怎么就不能打呢?
这在管理学上叫“沉默的证据”,绝对的大概率事件,都沉默无言,所以你不知道。
而那些小概率事件,以少击多居然打赢的,人人都替他大肆宣扬,三千年的例子累积起来,倒显得比比皆是成了主流了。
人性的特点是要赢,但现实是很可能要输,要懂得认输。宏碁(qí)的施振荣老先生说:“认输才会赢。”这句话很有哲理。我们也可以说,输了,生活还会继续。输掉的咱们认了,保住和扩大咱们赢得的。
9、成功不靠加长自己的短板,而是靠把长处做得更长
原文:备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。
华杉解读
我们时常有些一厢情愿的痴心妄想,比如所谓“木桶理论”,我们要把自己的最短木块补长,否则加长最长木块是没有用的,无论最长木块有多长,水都会从最短木块的那个缺口漏掉。
这里的最长木块,我的强项,就是我的实;最短木块,我的弱项,就是我的虚。
成功靠加长最短木块吗?非也,靠把最长木块做得更长。弱项就是弱项,要承认自己有弱项,因为我也是人,也有人类的特点。
所以,“人无我有,人有我优,人优我快,人快我变”是一句疯话。正常的战略是什么,是“人无我有,人有我无”,这才是真实世界。
10、单次成败都有偶然因素,而终身成就是用成功消化失败
有史学家说诸葛亮的空城计是编的,我们再讲讲曹操中赵云的空营计。
曹操和刘备争汉中,赵云守别屯,带了几十骑出营查看地形,卒遇曹操大军,赵云且战且退,曹操大军一路追来。赵云退回营中,大开营门,偃旗息鼓。曹操一看,面临A、B两个选择的单选题:
赵云此举,是运用了兵法的哪一条?
A.是“乖其所之,使敌不得与我战也”,是装神弄鬼想把我吓走;
B.是“利而诱之,伏而击之”,派小股部队佯败诱我来,然后设埋伏消灭我。
曹操继续用《孙子兵法》思考,今天这一仗,不是我计划中的,是赵云安排的,如果不碰见他,我根本不会到这儿来。所以,他为主,我为客,他为实,我为虚。所以,应该选B。
曹操交了卷,就退兵了。
所以实际情况往往是偶然的。
但我们不能说曹操的分析是错误的,他的分析是完全正确的,他的决策也是完全正确的。
明明是赵云得手,为什么说曹操正确呢?这就是不能以一次得失的结果来论决策。领导者一天要作出无数的决策,很多关系着生死存亡,很多关系着深远影响。要所有的决策都正确,是不可能的。现实是什么呢?是用成功消化失败,用正确消化错误
所见描写儿童活动的诗句是哪两句?写出两句与儿童有关的诗句
1.描写儿童活动的诗句
答:描写儿童活动的古诗句有:
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。《宿新市徐公店》
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。《村居》
小娃撑小艇,偷采白莲回。《池上》
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。《夏日田园杂兴》
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。《小儿垂钓》
古代诗人描写儿童嬉戏活动玩耍的诗句,大都集中展现了一幅幅乡村的美好画面,乡下人们安居乐业,生活怡然自得的情景,写出了童真童趣。抒发了作者对田园生活的向往,对生活的热爱。
2.关于描写儿童活动的古诗诗句有哪些
《小儿垂钓》
胡令能 唐代
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
《稚子弄冰》
杨万里 宋代
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。
《舟过安仁》
宋 杨万里
一叶渔舟两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无语都张伞,不是这头是使风。
《宿新市徐公店》
杨万里 宋代
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
《池上·小娃撑小艇》
白居易 唐代
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
《村居》
高鼎 清代
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
《所见》
子才 清代
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
《闲居初夏午睡起》
杨万里 宋代
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
《花影》
苏轼 宋代
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去,又叫明月送将来。
《清明》
杜牧 唐朝
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《观游鱼》
白居易 唐代
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
吕岩 唐代
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
3.描写“儿童活动”的诗句有哪些
1. 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 ——《宿新市徐公店》宋.杨万里
释义:小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
2.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。 ——《清平乐?村居》宋.辛弃疾
释义: 最可爱的是淘气的小儿子,在小溪源头卧着扒莲蓬吃。
3.小娃撑小艇,偷采白莲回。——《池上》唐.白居易
释义:一个小孩撑着一只小舟,悄悄地从池塘里采回了白色的莲子。
4.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 ——《村居》清.高鼎
释义:孩子们放学早早就回到家,急忙趁有东风放风筝。
5.牧童骑黄牛,歌声振林樾。——《所见》 清.袁枚
释义:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
6.蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。 ——《小儿垂钓》唐.胡令能
释义:一个蓬头小孩学着大人钓鱼,侧身坐在莓苔上,身影掩映在野草丛中。
7.骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。——《牧童》宋.黄庭坚
释义:牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到。
8.绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。——《观游鱼》唐.白居易
释义:闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。
9.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——《田家》宋.范成大
释义:孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
10.重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。—— 《花影》宋.苏轼
释义:亭台上的花影一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是花影怎么扫走呢?
4.写出两句描写儿童生活的诗句,写出两句抒发爱国情怀的诗句,写出两
快起来,快起来
快从枕头里抬起头来
睁开你的被睫毛盖着的眼
让你的眼看到我的到来
快起来,快起来
快从枕头里抬起头来
睁开你的被睫毛盖着的眼
让你的眼看到我的到来
儿童诗:小小的船
弯弯的月儿小小的船,
小小的船儿两头尖,
我在小小的船里坐,
只看见闪闪的星星蓝蓝的天。
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